心不动于微利之诱 目不眩于五色之惑
成为好干部，就要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶。要时刻用党章、用共产党员标准要求自己，要有“与人不求备，检身若不及”的精神，时刻自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，老老实实做人，踏踏实实干事，清清白白为官。
——《着力培养选拔党和人民需要的好干部》（《习近平党建文选》第一卷）
“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，意为心不被微小的利益诱惑，眼不被五光十色的外物迷惑。这句话蕴含着“慎微”和“节欲”，既是对修身之道的深刻总结，也是对为政之德的殷切期许。
所谓“心不动于微利之诱”，讲的是“慎微”。《论语·子路篇》曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”告诫人们做事不可贪图小利，否则便成就不了大事业。培养道德修养要从细微处入手，谨慎对待小事小利，才能守住大义、成就大业。
所谓“目不眩于五色之惑”，讲的是“节欲”。《道德经》第十二章有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”嘈杂之声、缤纷色彩、美食珍宝，纷纷刺激着人的各种感官，诱发着各类欲望，最终使人做出失德之行。目不眩于五色之惑，强调的是要节制欲望、增强自我控制力，保持清醒与平和。
慎微，是中华文化中修身养性的重要命题。古人云：“不矜细行，终累大德。”事物的演变总是由小到大、从微至著，一处蚁穴可溃千里长堤，一点火星可引燃百顷森林。涵养高尚的情操必先从注重小事小节开始，从不贪小利、不为小恶开始。宋朝时，博州有一位州官，为官极为廉洁。一天夜晚，他收到京城的来信，猜想必是朝廷的重要指示，遂命公差点上蜡烛阅读。谁知读了一半，发现信的后半部分是谈论京城家里事情的，他立刻吹熄公家的蜡烛，点上自家的蜡烛，方才继续展读。由此留下了“公烛之下，不展家书”的为官佳话。一根小小的蜡烛，可能并不具备多大的价值，却照见了这位州官公私分明的高尚品质。不以事小而苟且，不以物微而妄取，这正是慎微精神的生动写照。
节欲，则是中国古代思想中的另一重要传统。古人云：“养心莫善于寡欲。”欲望本身并非洪水猛兽，但若不加节制，任其肆意膨胀，则将吞噬人心，使人迷失。唐代名臣陆贽深知此理，他当县尉时，刺史张镒十分欣赏他，赠其百万钱，他坚辞不受。母亲离世后，各路官员纷纷吊唁送礼，他一概谢绝，“藩镇赙赠及别陈饷遗，一无所取”。有人觉得他“清慎太过”，劝他“如鞭靴之类，受亦无妨”。但陆贽却有自己的坚持。他坦言：“伏以货贿之利，耳目之娱，人间常情，孰不贪悦？”拥有欲望乃是人之常情，但放纵欲望的后果却是极其严重的。“贿道一开，展转滋甚，鞭靴不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及车舆；车舆不已，必及金璧。”若是一开始收受了鞭靴之类的小物，必将渐渐接受衣裘、币帛、车辆乃至金银财宝，欲望的口子只会越开越大，最终给自己招致祸患。陆贽正是有着此般清醒的认识，方能不为欲望所惑，持守长远之道。
心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，这是中华文化的修身智慧，也是融于日用伦常之中的行为规范。读懂其背后的深意，常思贪欲之害、常怀律己之心，方能在纷繁诱惑面前守住内心、行稳致远。
中国共产党是为人民服务的党，党除了最广大人民群众的根本利益，从来没有自己的特殊利益。党章明确要求，党的干部要“加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励”。
“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业。”在方志敏心中，“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。
1928年4月，方志敏等共产党人拟定了《共产党员守则二十二条》，成为早期赣东北革命根据地党员干部的行动准则。其中第19条就是“不得贪污”——“贪污行为是共产党员最应严禁的事……小的就是一枚铜钱，大的就是几千元，都不能占为己有”。
几个隐藏在历史深处的故事，令人动容——
听说儿子当了“大官”，母亲和婶婶翻山越岭来找方志敏，向他要些饷银补贴家用。但他告诉母亲：“我是当主席，可当的是穷人的主席，哪里是官？饷银，将来会发，现在没得发。”
方志敏被捕后，敌人曾以叛徒孔荷宠变节后的待遇诱惑他：少将参议，每月薪金500元。方志敏坚定回答：“我不爱爵位，也不爱金钱。”
那么，方志敏爱什么？
“我真诚地爱我阶级兄弟，爱我们的党，爱我中华民族。为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚……”
“清贫”，绝非物质匮乏的困顿，而是对精神高地的坚守，是追求信仰的方式。只有具有坚强党性，真正将党和人民的事业作为自己义不容辞的责任的人，才能做到严于律己、清廉自守。
非独方志敏如此。红色岁月中，一个个闪亮的名字，一个个历史的细节，至今依旧直击人心——
刘启耀，时任江西省苏维埃政府主席。第五次反“围剿”失利后，他背着金条乞讨数年，历尽千辛万苦寻找党组织，不动用分毫党的经费，被称为“腰缠万贯的讨米人”。
毛泽民，时任中华苏维埃共和国国家银行行长。从他手里经过的钱不计其数，他始终一心为公、一丝不苟，被誉为心地清白、账目清楚、廉明清正的“三清财魁”。
张其德，时任闽浙赣省财政部部长。他手握食盐分配权，却守着盐堆，领着家人吃淡菜……
我们党一路走来，取得一个又一个胜利，有多方面理由，但有千千万万把“修己以安人”“修己以安百姓”作为价值追求的共产党员，是极其重要的原因。他们以敬畏之心对待党、对待人民、对待事业，不断加强党性修养，始终恪守原则底线，老实做人、踏实干事、清白为官，立起了共产党人的精神标杆。
进入新时代，习近平总书记深刻指明加强党性修养对于党员干部和执政党自身建设的基础性作用，强调“现在干部出问题，主要是出在‘德’上、出在党性薄弱上”，明确要求党员干部“必须加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操，永葆共产党人政治本色”。
党性强，就会“正气存内、邪不可干”，炼就“金刚不坏之身”。党员干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。要时刻用党章、用共产党员标准要求自己，经常对照党的理论、对照党章党规党纪、对照初心使命、对照党中央部署要求，查找、改正自身的不足。坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，时刻自重自省自警自励，持续净化自身社交圈、生活圈、朋友圈，以“慎微”的警觉、“尽小”的行动，多积尺寸之功，真正做到正心明道、怀德自重。
——《着力培养选拔党和人民需要的好干部》（《习近平党建文选》第一卷）
