经典常谈丨不忘初心 不移其志

习近平总书记强调：“坚定信念，就是坚持不忘初心、不移其志，以坚忍执着的理想信念，以对党和人民的赤胆忠心，把对党和人民的忠诚和热爱牢记在心目中、落实在行动上，为党和人民事业奉献自己的一切乃至宝贵生命，为党的理想信念顽强奋斗、不懈奋斗。”

“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

这是《资本论》法文版序言中的一句话。马克思认为，通向真理的道路从来不是平坦顺遂的通途，而是需要长期跋涉甚至付出巨大牺牲的道路。

这条“陡峭山路”通向何处？对马克思而言，就是追求真理、揭示资本主义社会运行规律、服务无产阶级和全人类解放事业的崇高目标。为了达到这一目标，马克思在崎岖险阻中进行着顽强的坚守。

马克思的前半生是在流亡中度过的，但颠沛流离的生活没有摧毁他的信仰。马克思乐观地说：“我是世界的公民，我走到哪儿就在哪儿工作。”

流亡伦敦期间，马克思长期没有稳定收入，生活极其贫困，但他拒绝了一切“想用黄金锁链把他束缚住的企图”，忍受着贫穷、饥饿、病痛的威胁。只有在面对挚友恩格斯的时候，马克思才坦言自己已经“窘迫到极点”——因为外衣进了当铺，他不能再出门；因为不让赊账，他不能再吃肉；因为付不起房租，他被房东赶出家门。由于无钱治病，有时马克思用刮脸刀来给自己做手术，以便挤出脓水。1867年4月，他在一封信中写道：“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作，为了它，我已经牺牲了我的健康、幸福和家庭。”

事实上，马克思并非天生贫困，他的家族一连许多代都曾是律法学家。如果为了享受生活，马克思完全可以过上安逸的生活，但是他却选择了“最能为人类福利而劳动”的事业。对此，马克思说：“我嘲笑那班所谓‘讲求实际’的人和他们的聪明。只有禽兽才会漠视人类的苦难，而只关心自己。”

身处艰难困苦的环境，马克思不改初志，把全部精力投入《资本论》的写作中。他在经济困难的情况下拒绝了伦敦和维也纳政府“收入极其可观的建议”，宁愿承受贫困和压力，也要坚守信念，完成政治经济学研究，推动无产阶级革命事业取得“科学上的胜利”。他在给好友约瑟夫·魏德迈的信中写道：“我必须不惜任何代价走向自己的目标，不允许资产阶级社会把我变成赚钱的机器。”他时刻保持着铲除“人间忧患”根源的强烈意识，正如德国社会民主党人弗·梅林在《马克思传》中所说：“正像他（马克思）有一次率直地说过的，他的‘皮肤不够厚’，不能把背向着‘苦难的人间’。”

恩格斯同样沿着“陡峭山路”艰难攀登，始终与马克思携手并行。为帮助马克思维持基本生活、继续从事理论研究和革命工作，恩格斯选择了自己不喜欢的商业工作。恩格斯付出的不只是金钱，更是时间、自由、个人志趣等。1867年，《资本论》第一卷完成时，马克思致信恩格斯说：“这本书能够完成，完全要归功于你！没有你为我作的牺牲，我是不可能完成这三卷书的繁重工作的。”多年后，恩格斯在谈到自己同马克思的关系时表示：“我一生所做的是我注定要做的事，就是拉第二小提琴，而且我想我做得还不错。”恩格斯以自己甘当配角、成就事业的人生经历告诉世人，在通向崇高目标的道路上，既需要披荆斩棘的开拓，也需要风雨同舟的支撑；既需要个人坚守，也需要共同奋斗。

马克思恩格斯的一生，是为追求真理而战斗的一生。他们在艰难困苦中坚守信念、不移其志，为无产阶级革命队伍指引着前进方向。中国共产党人继承和发扬了这种坚定目标、甘于牺牲、矢志攀登的精神品格。毛泽东在党的七大闭幕词中号召全党：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。”一代代共产党人把个人生死、名利得失置于崇高目标之后。方志敏在狱中写下“假使能使中国民族得到解放，那我又何惜于我这一条蚁命”，以生命践行理想；王进喜喊出“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，以精神铸造力量；孔繁森写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，把热血献给高原……这些共产党人所处时代不同，但都把个人奋斗融入党和人民的伟大事业之中，始终践行着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。

习近平总书记强调：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。”在沿着“陡峭山路”攀登过程中，不能因困难而退缩、因诱惑而偏移、因牺牲而动摇。目标正，政绩观才能正；心中装着人民，干事才有方向；眼里看得长远，奋斗才有定力；肩上扛起责任，政绩才经得起检验。前进道路上，要从实现党的使命任务出发，树立和践行正确政绩观，看自己的思想和行动有没有偏离共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，有没有背离全心全意为人民服务根本宗旨，有没有游离党的路线方针政策和党中央重大决策部署，有没有脱离国情和本地区本部门实际，以功成不必在我、功成必定有我的精神境界，心无旁骛推进中国式现代化。（天津大学马克思主义学院 李云峰）